在英虽然就逛了两个博物馆,但是收获很大。一个是牛津的阿什莫尔博物馆Ashmolean Museum,一个是伦敦的大英博物馆。
这个博物馆是我盲逛逛到的。当时看到介绍说牛津有四个博物馆,我本想一个下午逛完,结果选了这个距离最的进去之后就不想再出去了。这个是历史考古博物馆,比较对我胃口,其他的偏自然科学多一些没去过还是不乱说了。阿什莫尔博物馆Ashmolean Museum,被公认是英语世界第一个成立的大学博物馆,也是第一个公众博物馆Public Museum。从博物馆是永久性非营利机构的角度衡量,至今有三百余年历史的艾许莫林博物馆,自有其永续经营的管理法则,而就收藏与博物馆的关系讨论,艾许莫林博物馆经由私人捐赠行为,将收藏博物馆化的过程,则使我们了解十七至十八世纪西方博物馆形成的概念。爱奥尼亚柱式阿什莫林博物馆位于牛英牛津市心的博蒙特街上BeaumontStreet,是牛津大学五个博物馆最大的一个。该博物馆始建于1683年,由查尔斯·柯克雷尔CharlesCockerell吸收古希腊古典风格,采用爱奥尼亚柱式体系结构设计建造。是英第一个公博物馆,也是世界上最早的公博物馆之一,同时是世界上规模最大,藏品最丰富的一座大学博物馆。
我是后才看到网上这个正儿八经的介绍的,震惊到我了!盲选也能选到这么一个宝贝,那么多第一个的创举。但是如果我是在去之前就知道,做好更完备的攻略,参观效果会更好吧。只是看到这个介绍,我就能理解为什么在里面能见到那么多课本上见过图片的文物了。
博物馆从外面看不大,但进去后发现是别有洞天。加上 ground floor上面有四层,地下有一层,六十多个展厅。直到我看到楼层面图,我才确信我一个下午是逛不完这一个博物馆的甚至连一层都没逛完,更别说妄想逛4个。楼层介绍
Ground Floor 一进门看到古埃及馆,然后是古希腊罗马,这三个地方的藏品我比较感兴趣,因为稍微有一点点知识储备,至少不会太陌生。从大一到现在陆陆续续上了一些课程读了一些书,柏拉图的理想,荷马的伊利亚特奥德赛,维吉尔的埃涅阿斯纪,上学期的古希腊文,这学期开的古希腊文明又读了希罗多德的历史和修昔底德的伯罗奔尼撒战争史,还有一本古希腊政治社会和文化史。
古埃及展现在在内很火爆,意大利有一两批埃及文物在内各大博物馆巡回展出,之前去武汉的湖北省博物馆的时候就看了古埃及展;寒假之前广省博物馆的古埃及展又盛况空前,听说排队两时才能进去,每天要限流,这还是收费的展览呢。虽然是粤博的忠实粉丝,但我这次没有去凑这个热闹了,一武汉看过一次虽然不是同一批展品,二英这边大英博物馆肯定更加丰富。古埃及陈列柜
从我这个门外汉看,感觉埃及展大同异,无非都是埃及人民的日常生活死后世界木乃伊神的信仰崇拜。古埃及神祇这种抽象补全原作算是部分的方法,让展品看起更完整,可看性更强,能给观众的想象更专业的指引
古希腊展厅就有点意思了,一开头的说明牌就有一种熟悉感,青蛙和池塘的比喻。对照文本资料自 波默罗伊等古希腊政治社会和文化史,上海三联出版社,下同
陈列柜里的陶罐,颜色非常熟悉,图案.直到我看到其一个,差点没在博物馆里尖叫出这就是课本上的那个!回头翻了一下书,书上是有标明出自 Oxford 的 Ashmolean Museum 的,但当时哪会留意呢。这种就像在异他乡突然见到亲人的感觉,让我非常认真地研究了它的说明牌,然后试图与书本上的知识进行整合。这些陶罐的陈列摆放形式,台阶后面的背景图,不知是否是在还原古希腊的祭祀场景?
后面还看到很多瓶子上绘的是阿基琉斯赫克托尔宙斯阿芙洛狄忒等古希腊著名英雄神祇的故事,也能与荷马史诗对应起。
博物馆是一个学的好地方,不经意之间就会收获知识。在牛津这样的著名大学城,学氛围更加浓厚,看到很多学生是带着纸笔做记录的,或许是和他们的研究论文有关;还有一些是一个人在给另一个人讲解,有教与学的关系,我也十分希望能有人给我讲解一下啊。
一个比较新奇的经历就是当我背着双肩包的时候,工作人员要求我把包背前面或是提在手里。我一脸懵的问为什么,才知道这是以防包包在后面会一不心触碰到不在柜子里的展品。的确,这个博物馆挺不一样的就是有很多触手可及的展品,不像很多博物馆只是放在陈列柜里,隔着玻璃看;当然这些是不能摸的。这样的规定后果就是我的确不用在拐角处心翼翼,但是提着包的手非常酸。展厅里大部分人都是按照规定这么做的。触手可及的文物,没有玻璃的阻隔,拉与观众距离
古希腊和古罗马展厅之间专门展出了有关特洛伊战争的部分,于是我发现了另一个宝藏阿伽门农面具!这个面具在课本是十分有名的,考古学家谢里曼认定他在迈锡尼发掘的遗址就是阿伽门农的墓葬,并把其出土的面具命名为阿伽门农的面具,然后后学者普遍认为墓葬和面具都并非阿伽门农的。阿伽门农面具应该是在雅典的立博物馆里,为什么阿什莫尔博物馆也有一个,我就不清楚了,说明牌上并没有标出是仿制品。总之见到是非常兴奋的,半年前暑假去了希腊旅游,却没有逛任何一个博物馆,只是在商店里看到这个面具的纪念品,我就已经很激动了,何况这次是在质量更高的博物馆里!
古罗马的艺术风格对古希腊是有继承的,所以在切换展厅时差异感不会太强,直到看到凯撒奥古斯都才意识到已经到古罗马展厅了。展厅展出了很多有奥古斯都头像的硬币,这个之前学一个工作坊的系列讲座里教授专门分析过。
看完这三部分,已经接五点的闭馆时间了,上面几层我还没上去过;于是匆匆忙忙走马观花一般在12层走了一圈,想看看更为熟悉的亚洲的馆藏,但基本没有细看。这块展厅屏风的说明牌设计非常有心,和观众的互动性很强,特别能吸引年轻观众,同时展现了屏风图案的复杂绘制技艺高超
印象比较深刻的是有一件清朝的衣服,绣工非常精美,几个外人盯着它看了很久;
还有是一幅刺绣的后丝织品,上面有潮州两个字。
回看到网上介绍阿什莫林博物馆不仅仅限于阿什莫尔的个人收藏,同时偶尔用于贷款展览及当代艺术家的作品展览。这是在英唯一一所致力于书画收藏的博物馆。 阿什莫林博物馆现设古器物部西方艺术部方艺术部赫伯登钱币室四个部门,展出欧洲古埃及古希腊美索不达米亚等地的出土文物,还有包括印度日本以及伊斯兰家在内的各绘画陶器雕刻工艺品等。该博物馆的版画与素描室,收藏有三万多件欧洲版画与素描,包括大量达芬奇米开朗基罗拉斐尔丢勒伦勃朗等古典大师的素描手稿与版画。 迈克尔·苏利文教授MichaelSullivan逝世后,根据其遗愿,他和妻子科安·苏利文KhoanSullivan从1940年代开始积累的450件艺术品被捐赠给阿什莫林博物馆,被看做是欧洲最大的二十世纪艺术品收藏。其大部分藏品从未公开展览过,但是阿什莫林博物馆将在2014年3月举办一次型纪念展览迈克尔·苏利文艺术和友谊的一生,这一收藏本身包括了像重要代艺术家的作品,比如张大千,齐白石,傅抱石等。
我觉得和亚洲部分是值得好好看一下的,有些西可能内不一定能看到,但是非常可惜这次只有两个时,又没有做好攻略,时间不允许了。
引用资料阿什莫尔博物馆360百科
阿什莫尔博物馆网站Welcome Ashmolean Museum
伦敦或者说是英的整个行程里,我最最期待的就是大英博物馆,这可能也是我想英的初衷。因此,我是有稍微做准备的,比如上官网浏览信息,看网友的攻略等等。
在官网上我得到了很多重要的信息,一是有文的导览器出租,不仅可以有个性化参观顺序的讲解,还可以记录看过的展品总结成一份资料发到指定邮箱,作为一个纪念;二是看到了各楼层的面图知道各个展厅的主题。官网上关于租借导览器的介绍
于是,根据之前逛漫展的经历,我自己做了一份攻略,圈出哪些展厅必看,哪些可以不看,路线如何,哪些是镇馆之宝,以及导览器出租餐厅纪念品商店在哪里。这样可以尽量在一天的时间里看到更多想看的,充分利用时间。
我刚好是10点钟走进的博物馆,刚开馆不用排队就能进去了。第一时间冲向导览器,因为晚了可能就租完了。提前知道学生有优惠,所以把学生证带在身上。
和之前阿什莫尔博物馆的策略一样,我也主要打算看古埃及古希腊古罗马展厅,和亚洲的部分也看一看,处于次重要地位。
古埃及展厅是离服台最的,一进去就是镇馆之宝之一的罗塞塔石碑,玻璃柜前一大早就已经里三层外三层地围满了人,当然后我知道这已经不算多人的了。这块石碑的历史意义的确十分重大,三种语言的书写,帮助破译了古埃及文字。但是大家更多的是慕名而吧,对着它各种拍照,还合影,仔细看上面写了啥的不多,因为也看不懂.所以还是内行看门道,外行看热闹,没有知识储备看不出啥。我也是只能听听导览器里的介绍,看看说明牌。罗塞塔石碑
古埃及展里我一般比较感兴趣的都是王名牌,因为之前在学校听过相关的讲座介绍过,大概能体会到这些石头上的图案有什么含义。王名
还有一个比较感兴趣的就是拉美西斯二世相关的西,这个嘛.是因为之前看过以他为男主角的说,他是一个传奇故事比较多的人。大英博物馆里面的一个重要文物就是拉美西斯二世像,听介绍说这个雕像之大在运抵英时震撼了很多人,其就有著名诗人雪莱,以此为灵感创作了著名的奥兹曼迪亚斯I met a traveller from an antique land我遇见一位自古的旅人Who said Two vast and trunkless legs of stone他说有两条巨大的石腿 Stand in the desert . Near them on the sand,半掩于沙漠之间.旁的沙土,Half sunk, a shattered visage lies, whose frown有一张破碎的石脸,蹙着眉,And wrinkled lip and sneer of cold command抿着嘴,面孔依旧威严 Tell that its sculptor well those passions read想那雕刻者,必定深谙其人情感 Which yet survive, stamped on these lifeless things, 那神态还留在石头上 The hand that mocked them and the heart that fed.而斯人已逝,化作尘烟 And on the pedestal these words appear看那石座上刻着字句‘My name is Ozymandias, King of Kings我是万王之王,奥兹曼斯迪亚斯Look on my works, ye mighty, and despair!功业盖物,强者折服Nothing beside remains. Round the decay此外,荡然无物Of that colossal wreck, boundless and bare,废墟四,唯余黄沙莽莽The lone and level sands stretch far away.寂寞荒凉,伸展四方。 written in 1817 作于1817年
这是杨绛的翻译版本,奥西曼提斯就是拉美西斯二世。拉美西斯二世像
这首诗很完美地写出了仰视这尊雕像时的感受,如此高大的一尊石像,就是要让后人瞻仰的吧,多么傲气!想不出更好的词句形容它了。拉美西斯二世时期打造了数量很大的自己的石像,甚至还把之前君主的石像修改成自己的样子。对比展厅里另外一尊气势也很宏大的阿蒙霍特普三世石像就会非常有趣这尊石像正是被拉美西斯二世修改过的,而这尊像斜前方还放了一尊没有修改过的阿蒙霍特普三世石像。这种陈列方式不知道是不是有意安排的,在照片同框之后就很明显了。阿蒙霍特普三世石像,左边的是没有被修改的,右边是被拉美西斯二世修改过的,可以看到面孔的区别。尤其是眼睛,左边是视,右边是俯视,体现了两位法老对臣民的不同态度
之前学校讲座讲古希腊罗马雕像的时候,问过我们一个问题雕像头像哪一部分是最容易损坏的?答案是鼻子,因为雕像往前倒的时候鼻子是突出的部分。展厅里的古埃及雕像同样有这样的遭遇,可以想象他们在从埃及运输到英的过程遭遇了多少艰辛。这个石像突出的部分包括鼻子和头饰部分都有破坏
古希腊部分比较有趣的是帕特农神庙相关的部分,因为我不久前刚好去雅典旅游了,参观了帕特农神庙,而帕特农神庙其实很大一部分雕塑都被运到了大英博物馆。这里,就有两种不同声音的碰撞。
在希腊的时候,导游告诉我们雅典为了保护帕特农神庙,专门建了新的博物馆,配备很好的设施,就是为了向大英博物馆要回属于雅典的文物。显然,希腊是认为这些文物应该还给他们的。我当时去雅典参观帕特农神庙的游记 静沐暖阳重回古希腊罗马希腊意大利跟团12天游希腊篇
写到导游说希腊为了保存卫城的文物,专门建设了新卫城博物馆,也以此希望向大英博物馆要回被掠夺的古希腊文物。现在对于大英博物馆收藏的各文物应不应该归还各有很大争议,一方面从侵略性质看西的确是抢的;但另一方面大英博物馆相比有更好的保存文物的条件,使得很多世界珍贵文物能保存至今。包括很多里面存着的文物也是如此。我也一直很向往大英博物馆,但一直没有机会去英,这可能会是下一次的旅行计划吧。
而大英博物馆里,我发现了很多说明牌上明里暗里都在传达一个观念这些文物在大英博物馆里是更好的选择,希腊甚至是世界应该感谢他们当初把这批文物带到了英。伦敦和雅典帕特农神庙展出的不同
这里当然涉及到家意识形态的问题,包括我们家也不是没有人提出应该向大英博物馆要回的那批珍贵文物。我对博物馆以及文物方面了解还不是很深,不知道该怎样评判这个问题,但我们不妨先看看大英博物馆给出的理由的正当性。陈列厅,摆放方式还原了帕特农神庙的西南北,只是拉了雕塑与观众的距离
首先,从文物保护的角度说,帕特农神庙几千年一直暴露在自然环境,如果不是吧这些雕像取下,就会受到更严重的侵蚀破坏。而且后帕特农神庙在战争遭到破坏,这批雕像正是因为被运走了才得以幸免。英比希腊更发达,文物保护方面的经验更为丰富,有能力给这些文物提供更好的维护保存。即使是雅典,现在也不得不将文物移到室内博物馆
其次,从陈列展出看,这些雕塑在帕特农神庙的时候都是高高在上神圣民百姓遥不可及的,而正是因为被取了下,我们今天才得以如此距离观察当时艺术水之高,甚至还能从背面这个从前不可能观察到的角度欣赏。雕塑背面,原本在神庙时都是贴着墙的,观众不可能看到
这些就是我看说明牌听导览介绍一直在被灌输的西。我能很明显地感受到他的意图,如果我没有去过希腊,可能我就接受他这套价值观念了,但是正因为听过不同的声音,加上我们家的文物也有相似的经历,我不知道应不应该相信这种观点。姑且保留吧。
除了帕特农神庙部分,古希腊的其他陈列还有古罗马的展览同样给我一种熟悉感,也是因为学校课程的知识储备,上面阿什莫尔博物馆部分提到过,这里就不赘述了。当然大英博物馆的馆藏在课本出现的频率更高更有名,像奥古斯都的头像伯里克利的半身像斯巴达女子铜像绘了阿基琉斯下棋的陶罐,还有其他一些绘有古希腊神话故事的陶器。奥古斯都头像伯里克利半身像斯巴达女孩铜像阿基琉斯下棋阿基琉斯杀死Amazon女首领奥德赛奥德修斯听塞壬的歌声伊利亚特的夜探敌营刻有古希腊线性文字b的板,被破译,也就是我们学课程所学的古希腊文
逛完这三大部分,早已经过了午餐时间,途虽然感觉到饥饿,我却一直不愿意停下去找吃的。于是当我上到三楼庭的餐厅时,只能够喝下午茶了。之前导览器没电了,我去服台换了一个之后里面记录的数据全部没了,我利用喝茶时间吧看过的文物重新点了一遍。餐厅有很多游客在体验英式下午茶,不像我点的 cream tea,他们点的是标准的三层点心的下午茶,但对于我一个人说实在是太奢侈了。
午餐修整之后我开始参观馆,并没有发现太让人惊艳的西,不知是否是没有展出。
韩馆我只是转了一下,日本馆因为时间不够放弃了。下到二楼古埃及的死后世界部分,我发现我对木乃伊和棺椁并没有太大兴趣,不知道是不是看得多了,感觉都差不多,于是赶着最后的时间走马观花地看了一下英历史的部分。英历史部分本也应该是一个重点,就像你到的博物馆绝对应该看的陈列,但一时间不够,我我对英历史没有什么知识储备,所以一开始就没打算认真看。英历史部分展出的石制际象棋
大英博物馆五点半闭馆,我五点钟下到 ground floor 已经熄掉很多灯了。最后半个时我逛了一下礼品店。大英博物馆的文创是做得很不错的,应该也算是世界的领跑者,所以值得花点时间逛一逛。
从早上十点开馆,到下午五点半闭馆,我在大英博物馆里呆足了七个半时。走出才觉得,啊,真累!但这一天我也就是有选择地逛了大英博物馆的一部分,真要认认真真整个逛完,不知道要花多少时间,提前又应该做多少知识储备呢?出天已经黑了
阿什莫尔博物馆和大英博物馆,收藏的文物都是世界范围内的,内博物馆很难有这个条件,这和大英帝以前的殖民历史有关。
我一直说我喜欢历史是从喜欢故宫开始的,而我发现我一直也只喜欢史,对世界史完全不感冒。这是因为无论是博物馆,还是历史剧,我一直接触到的都是的。
大学的专业学让我有机会接触到古希腊罗马的历史,接触西方文明,但是三个学期下我也没有表现出太多的兴趣,似乎还是更喜欢史。之前老师建议过我学世界史,我拒绝了。
然而我发现,这次到英,逛了这两个世界性的博物馆看到全世界那么多的文物之后,我好像不那么排斥世界史了。这种观念上细微转变的发觉,让我自己都很震惊逛一次两次博物馆,就消除了一直以的偏见么?所以说,博物馆竟然有这样的魅力啊!如果大英博物馆真的把各文物都还回去,不再有这样世界性的博物馆,那我这样的改变还会存在么?我要买很多机票花很多钱到世界各个角落去么?我说不清。
我很感谢这两座博物馆给我带这样的改变,虽然这种改变只能作为一个开始,具体发挥多大作用还要看我之后的学方向,但这至少已经开始了;偏见很多时候会蒙蔽一些美好与闪光点。
我还要感谢我学的课程,如果不是这些知识储备,我在这两个博物馆可能除了馆,啥也看不懂,也没兴趣看,然后变成大型的走马观花,浪费掉这段旅程。
这一次在英逛两个博物馆的经历,让我对我以前所谓博物馆控喜欢博物馆的说法有了一个反思。
我以前逛过的博物馆看过的展览,存有记忆的还有多少呢?记得哪件文物呢?当时大学学面试的时候,老师看到我说喜欢博物馆,问了我一个问题请讲讲你印象最深的一件文物。我一下子蒙了,最后勉强说出一个曾侯乙编钟,却连它自哪个博物馆都不知道。还是另一位好心的老师帮我解围,说我大概喜欢的是博物馆的氛围,而不是里面的文物。
于是我很长一段时间一直这样定义自己对博物馆的喜欢喜欢博物馆的氛围而不是文物。
但这次之后我发现,在有知识储备的情况下,我见到文物会感觉熟悉会兴奋,能把他们和课本内容联系起,我现在仍然记得他们,难道我不喜欢这些文物么?所以,我以前之所以对文物毫无印象,是因为我逛博物馆就是逛,打卡拍照,会被那些闪亮亮的西比如金银器珠宝吸引眼球,但回家之后照片没啥用删了,也就啥也不记得了。我没有真的去看去了解那些文物,不说没有知识储备,我看的时候连陈列的说明牌都不看,就是走过。这可能就是在享受着走在博物馆里的氛围和感觉吧。
现在内博物馆随着家宝藏一类的电视节目越越火,越越多人到各种博物馆打卡,拍照发朋友圈。
我不知道其有多少人是像我以前一样的,那些照片过后还会不会看呢?而且看文物都是寻着名气去的,这也是所谓镇馆之宝存在的意义。我只知道,这次逛博物馆,我是有认真看介绍,甚至专门要听介绍的,而后手机里并没有拍多少照片,拍下的很多都是为了和课本图片对照法朋友圈的,还有一些是资料比较珍贵,以后学可能可以参考。
我现在绝对还远远达不到内行,还有太多的知识需要补充;但我希望自己慢慢往这个方向努力,以后逛博物馆不要只是看热闹打卡。
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